Mi retiro en Ziru Yai

Mi viaje a la selva amazónica para conocer el lugar donde nace el yagé.

Está de moda hacer retiros espirituales. El mundo es tan estresante que todos necesitamos un momento para descansar de tanto ruido e información. Por eso buscamos espacios que nos obliguen a bajar el ritmo y cuidarnos. Urgida por desconectar del ajetreo, me fui a Ziru Yai, un retiro de medicina ancestral en la selva de Colombia. No me arrepiento de nada.

Cada rincón de la selva era un regalo para mis sentidos

Cada rincón de la selva tiene un regalo para mis sentidos

"Dentro de ti hay una quietud y un santuario al que puedes retirarte en cualquier momento y ser tú mismo".
- Herman Hesse

La oferta de retiros es amplia. Los hay silenciosos, deportivos, gastronómicos, espirituales y ancestrales. ¿Cuál elegir? El único que puede responder a esta pregunta es uno mismo, sólo si sabemos lo que queremos, lo que buscamos y lo que necesitamos. En mi caso, me encanta la naturaleza, sueño con ver animales en estado salvaje y soy una profunda devota de las plantas sagradas, especialmente del yagé y de su hermana, la ayahuasca. Así que empecé a buscar un lugar para hacer un yagé retiro espiritual en la selva de Colombia y encontré Ziru Yai.

Cómo llegar a un retiro de ayahuasca en Colombia

En la sala de espera de Puente Aéreo, en Bogotá, me encontré con otros participantes del retiro de Yagé, y un miembro del equipo nos acompañó, resolviendo nuestras dudas de manera amable y diligente. Aterrizamos en Villa Garzón, Putumayo, después de tomar un avión de Satena. El aeropuerto es pequeño y no es posible perderse. Fuera, el calor de la selva nos esperaba a nosotros y a Fausto, que nos llevaría al retiro espiritual de Ziru Yai.

Tras comprarme el calzado habitual, unas botas negras de goma hasta la rodilla que me protegerían de las serpientes mientras caminábamos por la selva, el coche empezó a adentrarse en la jungla. Al mirar por la ventanilla, vi desaparecer la mano del hombre. Al mismo ritmo, los árboles crecían y la espesura se cerraba. La carretera, ahora completamente descubierta, nos condujo a la aventura de encontrarnos con una parte casi salvaje del planeta, algo que pocos tienen el honor de conocer en este mundo destruido por el progreso. Cruzamos algunos ríos, primero por puente y luego por agua, y tras una hora de camino llegamos a nuestro destino.

Después de pasar unos días en Bogotá, estaba listo para viajar a la selva. El equipo del retiro me compró un billete de avión.

Llego en avión. Un coche me lleva a la selva. Desde allí, la aventura continúa a pie entre árboles, ríos y animales.

Instalaciones y servicios en un retiro de ayahuasca en la selva

Las instalaciones de Ziru Yai son sencillas y adecuadas. Tienen lo necesario para sentirse cómodo. Una habitación a la sombra, una cama cómoda, una mosquitera, un baño con ducha, una lavadora, wifi y luz, un comedor donde sirven comida abundante que sigue la dieta antes de tomar Yagé, y un río magnífico que canta una invitación a conocerlo.

El verdadero lujo de estar en esta maravillosa reserva natural de la selva amazónica es poder sentir, ver y tocar a la Madre Naturaleza en todo su esplendor. La geografía está intacta. Sólo donde están las casas y la maloca, la selva ha sido desbrozada un poco, lo justo para dar seguridad. Por eso la selva palpita por todas partes. La vida fluye con una fuerza que me penetra y sólo puedo abrir todos mis sentidos para recibir sus regalos, alimentar mi espíritu y agradecer al universo tanta belleza, a Ziru Yai por ser el puerto que me permite acercarme y a mí por haberme permitido llegar hasta allí.

Comodidad en la selva amazónica

Convivencia y comunidad en un retiro de yagé

Tras dejar mis cosas en mi habitación, la primera parada es el río. Está a tres pasos de mi habitación y su canto me acompañará durante todo el viaje. En este tramo el río Vides es tranquilo, y en los días soleados parece una piscina. Sus aguas cristalinas dejan ver rocas de todos los colores y no hay visitante que se resista a hacer equilibrios sobre las piedras. Todos visitamos el río siempre que podemos. Es un lugar de meditación, de frescor, y también un lugar para acercarme a mis compañeros de viaje: mi familia espiritual por unos días.

Es curioso lo que ocurre en un retiro. Cuántos desconocidos descubren que tienen mucho en común y los lazos se estrechan rápidamente. Todos nos aceptamos sin exigirnos mucho. Nadie sobra y todos aportan una lección al prójimo. Es una bendición encontrar personas con ideas afines que también han bajado el ritmo para redescubrirse a sí mismas mientras contemplan la belleza del planeta y de todos sus hermanos y hermanas: plantas, animales y seres humanos.

La familia familia que nos acoge merece su capítulo. Taita Leonidas, su esposa Iyari y su hijo Atse son sin duda la materialización de la amabilidad, la calidez y el compañerismo. Me sentí cómodo desde el primer minuto. Siempre atentos a sus huéspedes, ya sea en las actividades diarias o en las ceremonias de plantas sagradas, nos hacen sentir la seguridad que da saberse querido, sentirse cuidado.

El equipo de apoyo - Oscar, Fredy, Walter y Melibea - están siempre cerca, dispuestos y amables, proporcionando las piezas necesarias para que el retiro espiritual en la selva amazónica sea agradable y sin contratiempos, con una mesa abundante de frutas, pescado, huevos, patacón (nunca falta el patacón), verduras, arroz, leche vegetal y jugos.

Actividades de un retiro espiritual con ayahuasca en la selva de Colombia

"La mera comunión con la naturaleza, el mero contacto con el aire libre, ejercen una influencia tranquilizadora y a la vez reconfortante y fortalecedora sobre la mente fatigada, calman la tormenta de la pasión y ablandan el corazón cuando el dolor lo sacude hasta lo más profundo."
- Alexander von Humboldt

Las actividades están cuidadosamente planificadas, aunque todo puede cambiar en función de las características del grupo y del tiempo, lo que se nos explicó desde el principio. Tuvimos la suerte de que sólo llovió por la noche y pudimos hacer todas las actividades.

Fuimos al Rincón del Vides, donde el río forma una piscina natural en la que se puede saltar desde una gran altura. Yo ni lo intenté, pero varias personas se tiraron entre gritos y risas. También caminamos hasta un lugar cercano donde hicimos el tradicional paseo de olla colombiano. El almuerzo se preparó a orillas del Vides en medio de profundas conversaciones, fotos y camaradería.

Llegábamos a cada destino a través de la selva amazónica. Enormes árboles, uno al lado del otro, el suelo cubierto de hojas y semillas, una danza de verdes en todas las tonalidades que hipnotizaba a quienes la cruzaban en fila india. A lo lejos se oían los pájaros. Tantos cantos diferentes, una sinfonía a la que se unían grillos, cigarras, sapos y monos. A experiencia espiritual en sí misma. Aunque no vi muchos animales, sentí su presencia en todo momento. Pero lo entiendo. Después de todo lo que hemos hecho, ¿qué animal querría visitarnos? Prefieren observarnos desde lejos. Nos visitaron muchos insectos y siempre fueron bienvenidos. Grillos, escarabajos de todos los colores, uno enorme con un cuerno de rinoceronte, libélulas, arañas. Cada encuentro era una fiesta. La vida es tan bella en todas sus expresiones y, cuando estamos allí, no podemos evitar fijarnos en ella.

A mitad del retiro, nos tomamos un descanso de escritura creativa. Esa mañana en el comedor encontramos cartulinas blancas, colores y una actividad que nos invitaba a redescubrir el juego de las palabras y escribir algo relacionado con nuestra intención o las visiones de las dos ceremonias de ayahuasca que habíamos tenido los días anteriores.

Ceremonias y rituales: Conexión espiritual con la selva tropical

Las ceremonias con plantas sagradas fueron el eje central del retiro. Participamos en cuatro ingestas de yagé / ayahuasca, dos inipis (temazcales), una purga espiritual, dos baños con plantas medicinales y rituales con mambe, ambil y rapé.

Lo primero que aprendimos como huéspedes de la selva fue a presentar nuestros respetos al territorio y a agradecer la posibilidad de estar allí. Siempre, antes de comenzar un ritual, nos tomábamos el tiempo de pedir permiso para entrar en cada templo natural y agradecer a los espíritus del lugar.

Temprano a la mañana siguiente después de nuestra llegada fuimos al río en ayunas para hacer nuestra purga espiritual. Allí nos esperaba una enorme olla con una infusión de agua ambarina. Recibí una jofaina llena del líquido curativo y me instalé en la orilla para beberlo lo más rápidamente posible. Repetí la operación dos veces más. En ese momento, comenzó la purga. Gracias al brebaje, alivié mi cuerpo, mi mente y mi espíritu. Estaba listo para la primera ceremonia yagé.

Por la noche, subimos todos a la Maloca para nuestra primera ceremonia de ayahuasca. Esta nave cósmica está cerca de la casa, montaña arriba. Un corto paseo a través de enormes árboles conduce a un campo despejado, rodeado de plantas sagradas y enredaderas de yagé. La maloca es grande y tiene espacio suficiente para acomodar todas nuestras hamacas. Ya nos esperaba el anciano Abelino, conocedor de la medicina, uno de los últimos ancianos de esta cultura sagrada. Después de tomar el remedio, cada uno de nosotros se fue a su hamaca a meditar y vivió una profunda experiencia de comunión con la vida y la visión de lo esencial. A nuestro alrededor, toda la selva era testigo de nuestra profunda experiencia espiritual.

A la mañana siguiente, tras un copioso desayuno y un necesario descanso, nos encontramos con las artesanías de la Abuela Marianita, esposa de Abelino, y su familia expuestas en la zona común. Un despliegue de colores, texturas y combinaciones invadió mis ojos. Todos nos arremolinamos alrededor de las mesas exclamando con sorpresa ante los collares y pendientes que combinaban semillas, cuentas, plumas, dientes de cerrillo, espinas de puercoespín y alas de escarabajo: joyas que combinan la herencia cultural de los pueblos indígenas, los dones de la naturaleza y la creatividad sin límites de esta mujer sabia que ve, en cada gota de paisaje, la oportunidad de crear belleza.

Por la tarde, volvemos al río para nuestro primer baño de plantas. La dulzura del agua impregnada de una mezcla de buena energía y hojas que mejoran la armonía relajó nuestros espíritus, permitiéndonos conectar mejor con nuestro entorno.

Llegó el día de la segunda noche ceremonia del yagécon Taita Leonidas Lezama. Subimos a la maloca que nos recibió como viejos conocidos. Siendo la primera ceremonia de ayahuasca una de limpieza y sanación, en esta ya empecé a visualizar mi intención. La noche es ideal para hacer un viaje de introspección y encontrar las claves de lo que quieres entender, desentrañar e iluminar.

Lleno de comprensión, entré en el inipi (temazcal) dos días después. Guiados por Iyari, una curandera, construimos el altar, saludamos a las cuatro direcciones, dimos las gracias a las abuelas que ya estaban rojas por estar en contacto con el fuego, nuestro abuelo, y entramos en el inipi, que representa el vientre de nuestra madre, la tierra, para rezar por todas nuestras relaciones.

Los dos yagé ceremonias que siguieron fueron durante el día, una con el taita Fernando Lezama y la última con el taita Leonidas. Cada vez más conectada con mi espiritualidad, con la Madre y con el Padre, con todos los Abuelos y con la Vida, encontré el camino que buscaba en medio de las visiones de yagé que se desplegaban ante mí en medio de la selva; sentí la inmensidad de mi ser y sembré luces que espero me guíen en este viaje que estoy iniciando cuando la oscuridad me vuelva a rodear.

El inipi de despedida me encontró rebosante de fuerza y determinación. Aunque nunca quise abandonar aquel refugio de calma y naturaleza, supe en aquel momento que estaba lista para volver a montar en la vida cotidiana que dejé en suspenso en la ciudad nueve días atrás.

Despedida de la selva y último día de mi retiro espiritual

Llegaron las despedidas. Con el alma arrugada pero llena, abracé a todos y contemplé por última vez la belleza de la Reserva Natural de Ziru Yai. Empaqué mis recuerdos, mis experiencias, mis regalos y mis deberes. En el coche de Fausto, conduje hacia atrás y el avión me devolvió al frío. Aquí, con mi té caliente, al abrigo de las comodidades de la ciudad, medito sobre las visiones de la ayahuasca que atravesaron mi ser y despertaron mi conciencia, mientras sueño con volver a ese paraíso en medio de la tierra. Entrelazado con todo lo que he recibido, escucho la dulce melodía de mi más sincera gratitud.

Ziru Yai: retiros de medicina ancentral en Putumayo, Colombia

Siguiente
Siguiente

Anciano Taita Erminsul Lucitante: la memoria de un linaje